ปริวาสกรรมวัดถ้ำพระบำเพ็ญบุญ อ.พาน จ.เชียงราย

0
171
วิว

 ป ริ ว า ส ก ร ร ม

กำหนดการเข้าอยู่ปริวาสกรรม ๑-๑๐ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๑

       ๐  วันที่    ๑  กุมภาพันธ์   ขอปริวาสกรรม 
       ๐  วันที่    ๔  กุมภาพันธ์   ขึ้นมานัต
       ๐  วันที่  ๑๐  กุมภาพันธ์   ออกอัพภาน  

หมายเหตุ :
๐ บิณฑบาตภายในวัดเวลา ๐๗.๕๐ น. ทุกวัน
๐ สำหรับพระภิกษุผู้อยู่ปริวาสโปรดนำบาตร กลด ไปด้วยทุกครั้ง
๐ หากไม่มีกลดของตนเองให้ติดต่อขอยืมที่กองอำนวยการของวัน

ตารางเวลาการปฏิบัติธรรม :

แผนที่เดินทางเข้าสู่วัดถ้ำพระบำเพ็ญบูญ :

บทนำ
          ทุกวันนี้งานปริวาสกรรมได้จัดขึ้นมากมายตามวัดและสำนักสงฆ์ต่าง ๆ ทั่วทุกภาค
ของประเทศไทย และดูเหมือนจะเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ

          ข้าพเจ้าเห็นความสำคัญเป็นอย่างมากในส่วนของงานปริวาสกรรม จึงมีศรัทธาจัดงานปริวาสกรรมขึ้นเป็นประจำทุกปีใน วัดถ้ำพระบำเพ็ญบุญ อำเภอพาน จังหวัดเชียงราย ซึ่งกำหนดการจัดปริวาสกรรมสำหรับพระภิกษุนั้น จะมีขึ้นในวันที่ ๑-๑๐ กุมภาพันธ์ของทุกปี และ ปริวาสกรรมก่อนเข้าพรรษา ๑๕ วัน ซึ่งแต่ละครั้งนั้นจะมีพระภิกษุจากทั่วประเทศได้เข้ามาประพฤติปริวาสเป็นจำนวนมากรวมทั้งยังมีสามเณร อุบาสก-อุบาสิกาได้เข้ามาร่วมปฏิบัติธรรมด้วยเป็นจำนวนมาก

        ข้าพเจ้าหวังเป็นอย่างยิ่งว่าการจัดทำสังฆกรรมงาน“ปริวาสกรรม” นี้ จะยังประโยชน์ต่อพระภิกษุสงฆ์และผู้สนใจใฝ่ในธรรมทุกท่าน ซึ่งกุศลธรรมทั้งมวลที่ข้าพเจ้าและคณะสงฆ์ วัดถ้ำพระบำเพ็ญบุญ ได้มีเจตนากระทำแล้วนี้ขอถวายเป็นพุทธบูชา ธรรมบูชา สังฆบูชา เพื่อประโยชน์เกื้อกูลต่อพระพุทธศาสนาสืบไป

                                                                    พระครูจันทนิภากร (ถวิล  จนฺทสโร)
                                                                    และคณะสงฆ์ วัดถ้ำพระบำเพ็ญบุญ
                                                                    ต.ธารทอง อ.พาน จังหวัดเชียงราย

                                                                    โทรศัพท์-โทรสาร(๐๕๓)๑๘๔ ๓๒๕

ประโยชน์และวัตถุประสงค์ของ “ปริวาสกรรม”

  1. เพื่อดำรงธรรมวินัยให้ยั่งยืน เพราะมีครูบาอาจารย์มาให้ความรู้ทางธรรม
    ทั้งด้านปริยัติธรรม และการปฏิบัติธรรม
  2. เพื่ออนุเคราะห์กุลบุตรที่บวชมา และต้องการชำระสิกขาบท(ศีล)ให้บริสุทธิ์
  3. เพื่อเปิดโอกาสให้นักปฏิบัติธรรมได้เจริญ สมถะ-วิปัสสนากรรมฐาน
    ทั้งพระภิกษุ-สามเณร  อุบาสก-อุบาสิกา
  4. เป็นการรวมพระภิกษุต่างถิ่นต่างอาวาสได้อย่างมาก  บ่งบอกถึงความสามัคคี
    ในหมู่สงฆ์ว่ายังแน่นแฟ้นดีอยู่ เป็นนิมิตหมายแห่งความเจริญในพระพุทธศาสนาพระพุทธองค์ทรงตรัสว่า

    “ดูก่อน..อานนท์ ธรรมและวินัยใด ที่เราได้แสดงแล้วและบัญญัติแล้วแก่เธอทั้งหลาย
    ธรรมและวินัยนั้น เป็นศาสดาของเธอทั้งหลาย โดยกาลล่วงลับไปแห่งเรา”

    ……….“ดูก่อน ภิกษุทั้งหลาย… การแสวงหาทางออกอย่างพวกเธอนี้ประเสริฐแท้
                การแก่งแย่งกันเป็นใหญ่เป็นโตนั้น ในที่สุดทุกคนก็รู้เอง เหมือนแย่งกัน
                เข้าไปสู่กองไฟ มีแต่ความรุ่มร้อนกระวนกระวาย  เสนาบดีดื่มน้ำด้วย
                ภาชนะทองคำ กับคนจนดื่มน้ำด้วยภาชนะที่ทำจากกะลามะพร้าวฉันใด
                เมื่อมีความพอใจ ย่อมมีความสุขเท่ากัน นี่เป็นข้อยืนยันว่า ความสุขนั้น
                อยู่ที่ความรู้สึกทางใจเป็นสำคัญ..อย่างพวกเธออยู่ที่นี่มีแต่ความพอใจ
                แม้กระท่อมมุงด้วยใบไม้ก็มีความสุขกว่าอยู่ในพระราชฐานอันโอ่อ่า
                แน่นอนทีเดียวคนที่ประสบความสำเร็จในชีวิตนั้นมิใช่คนใหญ่คนโต
                แต่เป็นคนที่รู้สึกว่าชีวิตของตนมีความสุข สงบเยือกเย็น ปราศจากความ
                เร่าร้อนกระวนกระวาย”  ……………พระพุทธดำรัส…………………

 

แสดงความเห็น